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中医养生的新贵——音乐养生

2022年07月30日 15:14:233730百度已收录

  “不治已病至未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之。乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”——《黄帝内经》

  近年来,“排毒教父”林光常、“太医后人”刘弘章、“食疗专家”张悟本等“中医养生明星”先后倒下,再加上近年,党政机关公务员和企业家的健康问题引人关注,工作压力与应酬导慢性疾病成为常态;抑郁症人数急剧上升,英年早逝者让人扼腕叹息,以极端方式解脱者更让人痛心疾首!都不难看出人们对健康养生需求的增加,在众多的健康养生疗法中,中医养生最受人们的亲睐。人们选择它,除了是因为它有着千年养生文化历史,还因为它的主导思想和养生保健方法顺应人们健康需求的转变。

  根据中医养生目的——治未病,减少和预防疾病的发生。通过食养、药养、针灸、按摩、气功等丰富多样的养生方法,达到固本培元、预防疾病、健康长寿的效果。

  其中,音乐疗法是众多疗法中,不用针灸或吃药,就能舒体悦心,气血流通,宣导经络,达到一曲终了,病退人安的功效。

  其实 ,音乐养生早在两千多年前的中国医学巨著《黄帝内经》中就记载着:“肝属木,在音为角,在志为怒;心属火,在音为徴,在志为喜;脾属土,在音为宫,在志为思;肺属金,在音为商,在志为忧;肾属水,在音为羽,在志为恐”。角、徴、宫、商、羽五音称之为“天五行”。不过,由于今年来

  肝属木 在音为角 在志为怒

    心属火 在音为徴 在志为喜

    脾属土 在音为宫 在志为思

    肺属金 在音为商 在志为忧

    肾属水 在音为羽 在志为恐

  《三喜养生音乐》就是根据古人的“五音疗法”理论并结合现代音乐疗法而创作的,目的在于通过这些悠雅平和、清新自然的旋律来引导人们改善心灵和身体的不正常、不平和状态;无论心灵忧愁哀怨还是身体内脏生病,只要用心去谛听去感受,音乐或深或浅地总会使人们心情放松、气血和畅,从而对身心起到很好的保健康复作用,这就是音乐治疗,也称音乐医学。

  爱好气功的人们也可将其作为带功音乐,在清静整洁的环境中,或端坐或静卧,令身体松静自然,呼吸均匀畅达,宁神静气,聚精会神于音乐旋律之中,并体味相应脏器的感觉,令二者的波动谐振起来,即可鼓荡体内气机,疏通经络,平衡阴阳而强身健体。

  《三喜养生音乐》所用的是中国民族弦管乐器,主要有古琴、古筝、竹笛、竹箫等,每一个调式均选用一种乐器主奏,为“琴羽、筝商、箫角、笛徴宫”,古人称“琴箫”为弦管乐器中的“君子”,其音质深远幽雅、空灵清和、意味隽永,千百年来一直为贤者高士所钟爱与推崇,诚为天赐灵物!其形态至简而其气韵至深,其音波可直入五脏,振动其气机,疏导其瘀滞,伐其有余而补其不足,令人体五脏中和清安,气爽神清,其优美清雅的音色对人体的健康很有益处。

  音乐对人心身的调节作用是肯定的,音乐疗法在心身疾病治疗康复上有广阔的应用前景,但音乐对人的影响包括音乐自身的节律旋律、节拍、调式、音色等固有内容外,听者的接受水平,包括年龄、文化程度、民族、语言、对音乐的喜好程度亦对音乐治疗的疗效有一定影响。这在一定程度上制约了音乐治疗的普及推广。相信随着经济水平的不断提高,人文教育的不断深化,人们对音乐治病认识的加深,经过科学和艺术完美结合的音乐疗法必将能更好的预防和治愈人们的身心健康。可以预见,在不久的将来,中医音乐疗法这种能动的、情绪的、原始的和精神的综合的力量,将成为人们健康养生的重要方法。

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