中国的文化和中医都非常注重时间，一天养生法即十二时辰养生法：子时—胆经当令;丑时—肝经当令;寅时—肺经当令;卯时—大肠经当令;辰时—胃经当令;巳时—脾经当令;午时—心经当令;未时—小肠经当令;申时—膀胱经当令;酉时—肾经当令;戌时—心包经当令;亥时—三焦经当令。当令，通俗讲就是值班。
因天之序养气血
人体有十二经，气血按十二经走向的先后次序循行,《黄帝内经》记载的十二经走向先后次序，与十二时辰的顺序正好吻合。经气自然之序起于肺，一天之序开始于寅，经卯、辰等至丑。寅代表着开始，以肺经配寅时，寅时为黎明，是一天的开始，因此才有了肺经寅、大肠卯等的配属。
《针灸大成》云：
肺寅大卯胃辰宫，
脾巳心午小未中，
申膀酉肾心包戌，
亥焦子胆丑肝通。
歌诀意思是说气血寅时出于中焦，上行注入肺经，卯时转注入手阳明大肠经，辰时注入足阳明胃经，所以才有“肺寅大卯胃辰宫……”的配合。在“子午流注”观的基础上，养生家们又针对老年人的身心实际制定了“十二时辰养生法”，明代石室道人称为“二六功课”，清代医学家尤乘又叫“十二时无病法”。
中医医理讲“因天之序”，就是要因循身体这个“天”本身的运动顺序，就是东南西北，就是春夏秋冬，就是生发、生长、收敛、收藏。违背了这个顺序，就要生病，顺应这个顺序，就健康长寿。因此中医时间医学将十二地支作为日节律的指称。日节律就是指人体一昼夜中阴阳消长、盛衰的情况。起于肺经寅时(3～5时)，终于肝经丑时(1～3时)，每经历时两个小时(一个时辰)。
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