一
在《神雕侠侣》的结尾，郭靖等人一同上华山祭拜了洪七公和欧阳锋，同时选出了华山新五绝。而在此时，只有十三四岁的张三丰跟随师父觉远大师追赶盗取“九阳神功”的潇湘子和尹克西来到了华山。张三丰也正是在此时见到了郭靖一面。当时在场的各位高手只有杨过显露了武功，并指点了张三丰击败尹克西，而郭靖等其他高手是没有出手的。可是，张三丰却在一百岁时候回想起郭靖，甚至认为自己的武功没有达到郭靖的境界。
张三丰只在小时候见过郭靖一次，当时的他无论武功阅历都是十分肤浅的，更何况郭靖还没有显露身手，张三丰是不可能知道郭靖的武功的高低的。所以，张三丰能在百岁之后说自己没有达到郭靖的境界，完全是出于自己的判断。
郭襄曾经和少林寺无色大师比武，郭襄在十招之内分别用了十种不同的武功招式，令武功高强的无色大师都无法猜出她的身份来历。虽然这些招式很多都是似是而非，但是却让张三丰大开眼界。张三丰看到郭襄小小年纪，武功如此的精深奥妙，那么他的父亲郭靖的武功更是高到了匪夷所思的境界！
另外，张三丰暗恋郭襄女侠，一对铁罗汉贴身收藏了一百年，可见她的用情之深。而郭靖郭大侠是他暗恋的小姐姐的父亲，爱屋及乌之下恐怕也会对郭大侠更加的推崇吧。
后来张三丰定居武当山潜心练武，再也没有见过郭靖。但是张三丰既然已身在江湖，郭大侠的威名必然会时时传到他的耳中。再加上郭靖驻守襄阳数十年的侠义之举，更是让江湖好杰敬佩不已。而张三丰听到那么多人赞扬郭靖武功盖世，侠义无双，自己也是心中充满了无限的敬仰之情。郭靖的武功和威望，已经成为中原武林中的一座丰碑，张三丰自认不如郭靖，是不单单是只武功方面，更有对对郭靖侠义精神的一种敬重。
二
襄阳城破之时，郭靖一家随之殉难，张三丰此时已在武当山修炼十年。不论出于什么原因，张三丰有没有前往襄阳助郭大侠一臂之力，总之，郭大侠壮烈牺牲，张三丰却活着。活着的张三丰对于死去的郭靖，心中多少会有些自愧不如的感觉。如此也可以想象，张三丰会认为不如郭靖，也是有这方面的感情在内的。
张三丰跟随觉远大师，十几岁时便练就了一身深厚无比的内力。觉远临死前，口颂“九阳神功”，他潜心记忆了四五成。凭借着这些底子，张三丰创立了武当派和武当派武功。
经过将近百年的努力，武当派威震江湖，成为和少林并驾齐驱的大门派。武当派功夫更是威震武林，轻功，刀法，剑法，掌法，拳法，腿法，擒拿，阵法，每一样都是出类拔萃的武学。尤其是“太极拳”，“太极剑”以柔克刚，威力强大，是丝毫不输于九阴九阳的奇功。它的出现更是具有开天辟地的意义，打开了武学的新世界，成为武学上的新突破。张三丰如此的成就，是仅次于少林达摩老祖的存在。他的功力之深，内力之纯，无人能出其右。
赵敏突袭武当山，刚相打伤张三丰，张无忌以九阳神功内力为张三丰输送真气。张三丰此时便想：这人的内力雄强无比，虽然不如自己内力精纯，但绵绵然，泊泊然，无穷无尽，永无止歇，内功已到了绝顶之境。生平中所遇人物，也只有觉远大师，郭大侠等几个人才有如此修为。至于当世高手，除了自己，实在想不起第二人能有如此境界。
这当然也是张三丰个人的想象，毕竟他认为郭靖武功之强的确是惊世骇俗，而现如今整体高手稀缺，早已没有当年华山论剑的荣光，郭靖既然能够凭借一己之力对抗蒙古大军，这份实力绝对是非同小可，而自己在他面前，就也显得渺小与不及。
三
当然，这是书中描述的张三丰的心理活动，他此时认为，“九阳神功”大成的张无忌，功力虽然强劲，却不如自己内力之精纯。张无忌已经达到了郭大侠等人的修为，当世之中，只有自己能与之相比。也就是说，张三丰自认为武功修为已经不输给郭靖，至少是在同一个境界。但是以张三丰百年童子功的功力之精纯，郭大侠是比不了的。
张三丰说自己武功或许没有达到郭大侠当年的境界，这句话是出自张无忌之口，是张无忌对周芷若说的。以张无忌的性格和他对太师父的尊敬，是不可能说假话的。也就是说，张三丰确实对张无忌说过这样的话。
张三丰在心中所想的是自己的武功修为已经达到了郭靖郭大侠的境界，而他对张无忌所说的则是自己或许没有达到郭大侠当年的境界。岳老三认为，张三丰对张无忌所说的，只不过是出于对郭大侠的敬仰，也是出于自己的谦虚谨慎。而他自己心中所想，才是他对自己和郭靖的武功修为的最公平公正的判断。
郭靖所修炼的都是前辈们所传授的武功绝学，最终成为一代高手。而张三丰则完全是自己白手起家自立门派，以半部九阳真经创立百世基业，自创流传千古的太极拳，其武功修为和创新能力恐怕是郭靖比不了的。
郭靖虽然武功修为震古烁今，张三丰却也是百年功力精纯无比，被誉为千百年来仅次于达摩老祖的人物，他的武功修为根本就不可能会比郭靖差。张三丰在心里认为，自己的修为已经和郭大侠在同一境界，但是出于对郭大侠的尊敬，愧疚，以及自己的谦虚，才会说自己或许没有达到郭大侠当年的修为。
*忠肝义胆岳老三聊武侠第438期*
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