养生是最近几年特别热门的话题，市面上各种养生的方法、产品、课题琳琅满目，层出不穷，让人眼花瞭乱。提到道家养生，不得不提“道家五术”，也叫“玄学五术”，一般认为包括山、医、命、相、卜五类。
道家五术：里的山和医，跟现代的道家养生方法有直接的传承关系。很多方法演变到今天，就是所谓的道家养生方法。尤其是山和医与道家养生息息相关。
山
山，即道家修炼法。在过去，山就是通过服饵、丹法、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达超脱身心的一种学问。借助于自然界，天体宇宙的能量来改变自己的命运，这就是道家常说的夺天地、改造化。
食饵——是利用补药、丹药及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。山术实为道术（修道可成仙），就是研究超脱天道的一种方法。
服饵——是通过服食特定的草木金石类药物，让身心净化，乃至身体不腐，延生保命，神升上界。
丹法——是运用道家三元丹法，摄取宇宙能量（真一之气），以运化精、气、神，进而增进体力的一种方法。由量变到质变，达到脱胎换骨，超凡入圣。
玄典——是以老子、庄子思想为基础，学习有关的典籍，进而达到修心养性的一种方式。
武术——是以习练各种内家武术，打通十二经脉，以增强体魄的方法。
符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是调动灵界的能量，避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。
总而言之，“山”就是利用丹道、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。
医
所谓“医”，是利用方药、针灸、推拿，灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。此医实包括所有民族医药。
方药——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。
针灸——针法和灸法的合称，是利用人的脉络、气血循环的原理，刺激患部，调节人体生物电，来治疗疾病的方术。
推拿----运用一定的手法，作用于人体表的特定穴位，运动患者肢体，借以调节人体的脏腑功能，改变患部的生理病理过程，从而达到防病治病的一种方法。
灵治——古代中医就有祝由十三科，利用符咒来调治身心的疾病，掌握人的心灵（心理状态），调节人体生物电，生物场，进而以治疗人疾病的一种方术。
总之，“医”就是利用方药、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。
“医道同源，十道九医”。中国历史上最著名的医生，孙思邈，华佗，扁鹊等，多是道长出身。所以说，道家“贵生”，看重身体，拥有完整的养生体系和治疗手段。
对于养生，许多人误解养生就是养身体。道家讲的养生，是养生命，生命并不只是身体、生活还包括了我们的精、气、神，我们的灵气。
养生命，除了老庄讲的顺其自然，清心寡欲，道家还特别强调正确呼吸对养生起的关键作用。
跟呼吸有关的道家养生的方法，最常见的就是打坐，胎息，站桩等方法。
下面给大家重点介绍打坐养生法。打坐不仅仅是养身，更能养心，是道家养生的一种最重要的方法。同时，也是佛家明心见性，修炼定力，参禅悟道的一种重要的形式。所以打坐既不是佛家独有的，也不是道家独有的，在佛家、道家、儒家，都有打坐的方法，侧重点也是不一样的。
打坐，并不是简单地盘着腿坐着、结手印，念咒语，听音乐，看上去特别佛系，特别优雅。打坐能否起到养生和养心，甚至更高能级的作用，关键在于气脉。气脉不通，坐上几天几夜都没有用，那只能叫练腿功。
打坐是通过某坐正确的坐姿和正确的呼吸方法，引发我们人体内在的气机发动。我们人体内的气机犹如一个原始的宝藏，它与生俱来，永远潜在着无尽的功能，但不经过合理的修炼，这种潜藏的生命之能将随老死物化而去，永远无法对我们的身体发生作用。这就是我们为什么要学习静心打坐的道理。自古以来，没有明师指点，一般人是不敢随便自己练习打坐的，因为自己胡乱练习，要么气机没有启动，没有任何效果，要么气脉乱走，反而对身体起到反作用，严重地可能对身体有比较大的伤害。我们民间说的走火入魔，指的就是这种情形。所以，学习打坐一定要跟随有正根正脉的传承的老师，不能自己随意乱练习。
从道家修炼和养生的角度来看打坐，它跟睡眠一样，除了能够通过打通气脉来修养身心，治疗疾病，它还是一种很好的生命休息的方式。每天子午卯酉四正时按照正确的方法打坐一小时，相当于四小时的深度睡眠，对身体的好处是非常多的。而且可以让我们一整天的精神都非常清爽，思路超乎寻常地清晰，好象整个人被清洗了一遍一样，非常舒服。
希望有更多的人能学会静心打坐这种道家养生的方法，让自己的身体和生命变得更加美好。
