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“一代女皇”武则天活了82岁，在唐代属于高寿的佼佼者，在历代“帝王寿星榜”上，几乎无人比肩。
武则天健康的身体，充沛的精力，常常让人匪夷所思。
直到暮年，她依旧齿发不落、耳聪目明，并且肤白貌美，容颜靓丽。这完全是一个罕见的奇迹！
我翻阅历史文献，搜罗诸多资料，她的养生“秘诀”逐渐“浮出水面”。
那是4个“维度”。
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维度之一：酷爱运动。
《吕氏春秋·尽数》里说：“流水不腐，户枢不峻，动也。形气亦然，形不动则精不流，精不流则气郁。”
在诸多养生宝典里，运动都是一种不可代替的因素，武则天的长寿，跟运动有着不解之缘。
因为家庭熏陶，和自己志向远大，武则天从小就习文练武，骑马射箭。
14岁那年，她竞选入宫，唐太宗考核之后，龙颜大悦，立刻下诏书，加封她为才人。
在唐代，文韬武略是“才人”的标配：
文能诗词文章，琴棋书画，能歌善舞；
武能盘马弯弓，百步穿杨，精通拳脚。
正因为小时候打下的基础，才让她脱颖而出。
进宫之后，她经常率领将士出操、打猎、拉练、集训。
这些，也正是她一直身体强健，英姿飒爽的重要原因。
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维度之二：静心打坐。
据《资治通鉴》记载，唐太宗去世以后，武则天被新皇帝“安排”到感业寺削发为尼。
这5年光景里，她的内心经历了冰火九重天的历练，她用超强的意志力参禅打坐，修身养性，把气功里的“结跏趺坐”修练得炉火纯青。
这种“静能量”的养成，也是她获得长寿的一个重要原因。
所谓的“禅修”，说到底就是排除杂念、宁神静志的自然疗法。
中医养生理论有“静则深藏，躁则消亡”的说法。意思是，一个人如果神志安宁，心平气和，并且能够一以贯之，就会百病不生。
而打坐的过程，就是过滤杂念的过程。让自己平静、安静、云淡风轻，化身自然的一部分。
《道德经》里有“致虚极，守静笃”；《黄帝内经》里讲，“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。说到本质上去，都是一个“静”字。
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维度之三：钻研书法。
如果说武则天是一位书法家，很多人也许不认可，她的代表作《升仙太子碑》，是我国最早的女书碑文。
现代书法名家倪文东在看完《升仙太子碑》之后，赞不绝口。他说：“观其书迹，确有功底，有大丈夫之气魄，真不愧是女中豪杰”。
这说明，当年武则天是下了一番功夫的，在这里面，浓厚的兴趣是核心力量，带着她登堂入室，渐入佳境。
练习过书法的人都知道，练字要凝神静气，聚力一处，要心无旁骛，杂念排除。
书写过程中指实、掌虚、腕平。手指牵动关节，带动肌肉、神经做富有节律的运动，把心中的意趣抒发出来，酣畅淋漓。
练书法，像太极拳，像八段锦，像练气功，又像做体操，带着音乐之美，绘画之美，“摇筋骨、动肢节”，正是动静结合的完美体现。
有人说，书法是第一养生运动，也不为过。
那些高寿的书法家，更是不胜枚举。
比如，柳公权87岁，欧阳询84岁，文徵明89 岁，梁同书92岁，孙墨佛100岁，苏局仙110岁，董寿平94岁，启功94岁，齐白石93岁……
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维度之四：胸襟开阔。
公元684年，武则天废除中宗皇帝李显，立四子李旦为帝。
徐敬业联合骆宾王在扬州起兵30万，表示强烈抗议。骆宾王还义愤填膺地起草了檄文。
武则天知道后非常生气，但她听到文中“一抔之土未干，六尺之孤何托？”的句子，感觉惊讶，留追问“这篇文章作者是谁？”
有人说，出自骆宾王之手。
武则天一下子想起了那首诗：“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”
马上转怒为喜，说自己可以不计前嫌，并让丞相想方设法把人才留住，加以重用。
这一次，就连徐敬业也从轻发落了。
可以想见，武则天巾帼不让须眉的大胸怀，大气魄，一般人无法想象。
所以，我们谈养生，希望健康长寿，一定要有一个宽阔的胸怀。
大事有原则，小事不计较，快乐自然多；
多看人长处，心能容天下，健康自然来。
