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小解道德一篇之道家养生为何?

2022年05月26日 15:14:173000百度已收录

[原文]

致虚极,守静笃①;万物并作②,吾以观复③。夫物芸芸④,各复归其根。归根⑤曰静,静曰⑥复命⑦。复命曰常⑧,知常曰明⑨。不知常,妄作凶。知常容⑩,容乃公,公乃全⑾,全乃天⑿,天乃道,道乃久,没身不殆。

无量天尊[作揖]度有缘

用辩证的眼光去观察!待沉静下来身体,安详、庄严、生机勃勃! 将一切我知认识放下,让它们(身体所有的一切)能在短暂的时刻、用最舒服的方式安静下来,自由的、无拘无束、诠释自我生命的进程! 这才是我的完整,当意识主宰身体后,就如同君主臣子阶级分化!失去了自主天养的含义!经曰:“不知常.”和“不道早已”. 这里是诠释意识屈驾执行身体强行的含义……为之不道!(妄作凶)妄为其趋必有灾凶!(时至必收)

虽然不正确的理念操作(自信迂腐的强势理念),早已根深蒂固. 如能按照使用说明书!加以细心纠正.自然而然电器寿命会大大延长……

没身不殆 是借用世间的法,脱离世间的束缚,再依法正道的人.硬要诠释的话:“超脱束缚假道而行(为得道之真人也).”

三境界 看山是山,看水是水.

看山不是山,看水不是水.

看山还是山,看水还是水.(王阳明)

尸解后学狂语之人:张凝施

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