“二十四节气”是上古农耕文明的产物，起源于黄河流域。它是春秋战国时代的先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一岁中时令、气候、物候等变化规律而形成，并在秦汉完善确立的知识体系。公元前104年，历法作品《太初历》记载了二十四节气，而现行的二十四节气全名则见于西汉刘安所编的《淮南子》。二十四节气将一年分为四季，一季分为三月，一月分为二节，不仅反映了自然节律，也对上古人民的生产生活具有指导意义。
《周易》十二消息卦之说源于三国时期的虞翻。但早在上古，“消息”的概念便逐渐成型，意指自然万物变化阴阳消长。《周易》六十四卦中，有十二卦以卦形明示阴阳消长，故被称为十二消息卦。乾卦六爻纯阳，在节气中取象立夏与小满；坤卦六爻纯阴，在节气中取象立冬与小雪。其余十卦则均匀地分布在其间，以非常直观的阴阳消长的形态刻画了阴消阳长、阳消阴长的过程。
剥卦，主戌月，寒露霜降之间。
剥卦卦如其名，亦如其形，五阴爻来剥一阳爻，残存的阳气已如强弩之末，寒露与霜降两个节气预示着秋季的尾声。
《通纬•考经援神契》有言，“寒露后十五日，斗指戌为霜降。言气肃露凝结而为霜矣。”便是形象解读了寒露与霜降的物象。
这两个节气之后，便是六爻纯阴的坤卦掌舵。
剥卦的爻辞中，自下而上分为“剥牀以足”“剥牀以辨”“剥牀以肤”，形象说明了阴气逐渐磨耗阳气的过程。实际上，秋季气温的降低也并非一蹴而就，部分省市甚至还维持着夏季的炎热，但随着寒露和霜降节气的到来，防寒保暖需要得到相应的重视。
剥卦当令的晚秋，滋阴润肺显得尤为重要。在食物的选择上，应当尽量选取应季水果、滋补的粥汤等养肺润肠之物，并且避免会加重肺燥的辛辣食物。同时部分北方省市已开始明显转凉，要早睡早起，避免因为熬夜或作息不规律导致的阴血亏耗。并且要保暖护阳，避免寒气伤肺。
有呼吸道疾病史或呼吸道较为脆弱的人更需注意，这个节令中呼吸道疾病高发且易复发和加重，要防患于未然。
除了身体健康，我们还应当更加注重心理健康。随着阳爻逐渐被阴爻取代，正气逸散，人往往在寒露与霜降时节感到乏力与沉郁。但如同卦象所示，由于阴寒之力自下而上侵袭，独上爻有阳气安坐，因此登高临远，将自身置于高处，是非常好的化解秋乏与抑郁的方式。登高作为一项不剧烈的运动，可以在不过度劳累的前提下强身健体；同时，由于秋季干燥的缘故，空气中水分子含量较低，高处的视野清晰开阔，带来的豁达感受也有利于陶冶情志，避免过度悲秋。
